読了 仏果を得ず

昨日借りた二冊を読み終えた。
昨夜一冊、今日一冊。

ここまでで三浦しおんの作品は４，５冊読んだのかな？
少しだけど作風というか、なんかそんなものが見えてきたように思える。

軽くてさっさと読み通せる。

前にラノベ的なと書いたことがあるけどラノベに近いけど、物語の中に現実味があるところが大きな違いかもしれない。現実味というか、現実の世界の中の一部を切り取ってお話にしている所というのかな。
もちろんそのままリアルな世界でもないのだろうけど、リアルさを垣間見させてくれるような部分がある。
まあ、この展開はどうなんだろうというところはあるのだけど（そのあたりがラノベ的なのかもしれない）、現実にある専門的な分野と登場人物の心情というのが絡めて物語が進んでいくというのがこの人の作風なのかなと思ったり。

今回借りたうちの一冊、「仏果を得ず」は文楽という古典芸能の世界での物語。
文楽は、一度だけ文楽座に見に行ったことがある。細かいことはわからなくても人形の動きに魅せられ引き込まれる世界だった。演目もいくつか古典文学として読んだこともあるので、詳しくはなくても少しは親しみがある。

「仏果を得ず」というのは仮名手本忠臣蔵に出てくるセリフなのだけど、その解釈も打たれるものがあったし、主人公が語る文楽への思いというか、文楽作品の見方の一つ一つが興味深くて、割と入り込めたかもしれない。

ただ、もう一冊の作品でもそうだったのだけど、登場人物の人間関係の展開が今ひとつ唐突なのと軽いような気がするのだけど、あえてそういう流れにしてるのかもしれない？？？？

まあ、そんなこんなで、明日にでも返却にいこうと思う。

図書館の本

先日図書館で借りてきた本を読んで過ごしています。

三冊借りたうち一冊が三浦しおんでしたが、
読んでみようと思っていた本がなかったので、適当なのを一冊手にしました。直木賞受賞作なのだとありました。
前に読んだ「舟を編む」とはかなり違った感じを受けました。
なんというか、ほろ苦い感じのする作品でした。
昨日はその本を読み始めて一気に読み終えてしまいました。
うん、細かいところはさておいて、面白かった＾＾。

他に日本神話の本と、北山修の本を借りていました。
日本神話の本は、はじめはふむふむと読んでいたのですが、読んでいるうちに頭が痛くなってしまいました。
いろいろと他の学者さんの説を判じているのですが、それがまるで批判のための批判でしかないという文章。それも上から見下ろすという視点でまるで自分の視点が全てだというような感じの書き方。この人の書いていることはそのまま自分にも当てはまる批判なのだという事がわからないのかなあとイライラして頭が痛くなってしまいました。

ということで途中でギブアップ。＾＾；
こういう本もあるんだなあと一つ勉強になりました。

北山修の本は、精神医としての立場から日本の心について書かれているようなので、自分の方向性に一番近い本なのかもしれません。
それはこのあと、本を読んで確かめるというところです＾＾。

では良い一日を。

今朝は冷えてます

今日は昨日よりも更に冷えるそうで、朝からひんやりとしています。

さて、先日借りた日本の歴史もあらかた読み終えました。
だいたい大きなくくりでまとめて書かれた本で、じっくり読むという類いでもありませんでしたのでアチラコチラを拾い読みしただけですが、それでも外の国の人がこんなふうに見ているのだというのは感じられるものです。
美と信仰という副題が着いていますので、宗教的な関連から捉えた日本の美が書かれていました。それらは内側から見たものとはズレがありますし、それは違うだろうというところもいくつも出てきました。

六章あるうちの一つが禅宗の影響を捉えたもので、外の国の人にとって禅宗と日本というのがどれほど重みを持つものなのかの一旦なのでしょう。禅というのが外人さんにとって日本を代表するものの一つだというのは間違いないようです。

ということで、この本も読了ということにしたいと思います。
次に読みたい本は三浦しをんの愛なき世界、という植物学者さんのお話です。
ですが今年の新刊で予約数が３桁もあって予約をいれても何年も先になりそうです。＾＾；

では今日も良い一日になりますように。